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如何做更好的自己:要有从善如流的胸襟

如何做更好的自己:要有从善如流的胸襟

知教育者, 与其守成法, 毋宁尚自然; 与其求划一, 毋宁展个性。

——蔡元培

古人云 “多见者博, 多闻者智; 拒谏者塞, 专己者孤。” 见得多的人知识广博, 听得多的人头脑聪明, 拒绝接受别人意见的人闭塞视听, 独断专行的人遭到孤立。

一个人如果能够兼容并包, 心平气和地倾听别人的规劝, 采纳良好的建议, 那么便能取人之长, 补己之短, 久而久之, 学问定然能够博大精深。这正如明朝文学家陈继儒所说 “能受善言, 如市人求利,寸积铢累, 自成富翁。”

公元前585年, 楚国出兵攻打郑国, 郑国不敌, 于是便向晋国求援。于是晋景公便派大将军栾书前去救援, 迫使楚国退兵。后来栾书去攻打楚国盟友蔡国, 蔡国急忙向楚国求救。楚王派公子申和公子成率军救蔡。

晋国的大将赵同和赵括向栾书请战, 准备率兵攻打援蔡的楚军。但这时, 中军佐知庄子劝谏道 “此次与楚军交战, 胜了也不光荣,败了则会令人羞耻, 以我之见不如撤兵。” 栾书听从了他的建议, 当时军中有很多人不服, 认为行军大事, 不能光听知庄子的, 而应该服从多数人的意见。然而栾书却说 “正确的意见才能代表多数。知庄子是贤人, 他的正确意见便能代表多数人的想法。” 于是, 栾书下令撤兵回国。

两年后, 栾书率兵攻下了蔡国后, 又起了攻打楚国的心思, 知庄子再次劝谏, 让他暂时不要攻打楚国, 并陈述利害, 分析了具体原因。栾书又一次采纳了知庄子的建议。

正因为栾书能正确听取部下的意见, 《左传》 称赞他的举动是“从善如流, 宜哉”, 这也是 “从善如流” 这个成语的由来。很多时候, 一个人不怕犯错误, 就怕犯了错误后不肯虚心接受别人的劝告。

古人云 “自古大度之主, 不以言语罪人。” 因为胸怀宽广, 所以容得下批评。其实每个人在工作中, 都难免会有这样或那样的不慎和缺失, 如果我们能够真正放下架子, 谦虚、认真地听取各种批评意见,切实地加以弥补和改正, 那么这丝毫无损于自身的声誉和名望, 而且会更加博得人们的由衷赞赏和敬佩。

华君武是我国著名漫画家, 有一次, 他在一本杂志上发表了一篇漫画, 漫画很精彩, 但是在漫画下面的文字说明中用了一个不规范的繁体字, 而且另一个字写错后用笔圈掉, 在旁边补写了一个正确的。这本来是一个很低级的错误, 但是由于杂志编辑的疏忽, 这个疏漏依原样制版并发表了出来。

当时有一个读者发现了这个问题, 于是便写了篇文章寄到了杂志社,算是做了个婉转的批评, 但是不久之后, 这个读者竟然收到了来自华君武的一封亲笔信。在信中他对该读者的批评表示感谢, 并对自己的过失做了检讨, 态度非常诚恳。华君武这样一位知名的艺术大师, 竟然这般的从善如流, 这让该读者异常感动, 对华君武的崇敬之情不禁又多了几分。

常言道 “良药苦口利于病, 忠言逆耳利于行。” 我们对待批评的态度, 应该是言者无罪, 闻者足戒, 有则改之, 无则加勉。

每个人的思想、立场、动机都不尽相同, 我们应当从善如流, 对于善意的批评和建议, 要平心静气, 择优而从之。切忌主观片面、刚愎自用。