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学会忍耐的重要性:能耐, 就是能够忍耐

学会忍耐的重要性:能耐, 就是能够忍耐

凡是能干大事的人, 都是能够坐得住的人。

——翟鸿燊

《说文》 中是这样解释 “忍” 这个字的 “忍, 能也。” 而 《广雅》 中则这样解释 “忍, 耐也。” 于是我们明白了, 原来 “能” 也是“忍”, “耐” 也是 “忍”, 所谓能耐, 也就是能够忍耐的意思。

“小不忍则乱大谋”。在我们的生活中, 有太多的事情需要忍耐。唐代诗人白居易曾说过 “孔子之忍肌, 颜子之忍贪, 闵子之忍寒,淮阴之忍辱, 张公之忍居, 娄公之忍侮, 古之为圣为贤, 建功树业,立身处世, 未有不得力于忍也。”

忍耐是成功之道, 是成功者必备的心态。在当今社会上, 学会忍才能够谋生, 我们只有耐得苦、耐得累、耐得打、耐得骂、耐得被人翻来覆去的折腾, 才能立身于强者之林。

《三国演义》, 诸葛亮六出祁山北伐魏, 当时蜀军驻扎在五丈原,司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮, 于是便闭守不出, 采取拖延战术。诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装, 并递信说 “你若不敢出战,便应恭敬地跪拜投降; 你的羞耻之心若还没有泯灭, 还有点男子气概,便立即批回, 定期作战。”

司马懿手下的将领看了之后都非常生气, 纷纷请战, 但司马懿却坚守不战。不久诸葛亮因积劳成疾而身死五丈原, 蜀军只好退兵, 司马懿没伤一兵一将, 不战而胜。

俗话说 “一忍, 可以当百勇; 一静, 可以制百动。” 北宋诗人苏轼在 《留侯论》 中曾言 “古之所谓豪杰之士者, 必有过人之节, 人情有所不能忍者。匹夫见辱, 拔剑而起, 挺身而斗, 此不足为勇也。天下有大勇者, 卒然临之而不惊, 无故加之而不怒, 此其有所挟持者甚大, 而其志甚远也。” 意思是说, 古代所谓的豪杰之士, 必定有超过常人的气节, 以及常人在情感上不能忍耐的气度。普通人一旦受到侮辱, 就拔出宝剑跳起来, 挺身去决斗, 这可谈不上勇敢。世界上有堪称 “大勇” 的人, 当突然面临意外时不惊慌失措, 当无故受到侮辱时也不愤怒, 这是因为他们的抱负很大, 而他们的志向又很远。

有人认为和颜悦色、忍让无争、宽恕容忍是一种懦夫行径, 殊不知这样的人才真正具有大智、大仁、大勇的。还有人认为凡事忍耐、承认过错、接受责罚便是懦夫, 事实上, 在衡量自身条件尚无绝对必胜把握时, 暂时的忍辱负重是必要的。

忍耐是走向成功的秘诀。没有失败时的忍耐, 就不可能有真正的成功。没有不幸时的忍耐, 就不可能有真正的幸福。就像蝴蝶之所以美丽, 是因为经历了破茧成蝶时的痛苦; 蝉鸣之所以美好, 是因为它有着长眠地底时的沉寂; 天鹅之所以如此高雅, 是因为它忍受过丑陋童年时的屈辱。生活就是这样复杂的矛盾体。平原是对高山的最好注解, 不幸是对幸福的最好诠释, 成功也源自于我们对挫折的忍耐。

孟子曾说过 “天将降大任于斯人也, 必先苦其心志, 劳其筋骨, 饿其体肤, 空乏其身, 行拂乱其所为, 所以动心忍性, 曾益其所不能。” 古代的圣贤们, 都有超过常人的修养, 更有着忍耐一般人所不能忍的本事。大禹治水有三过家门而不入的忍耐; 李时珍著书《本草纲目》 有遍尝百草的忍耐; 东汉政治家孙敬有 “悬梁刺股”的忍耐; 越王勾践因为卧薪尝胆、忍辱负重, 才有了十年后一举灭吴的成功。春秋五霸之一的重耳因为有了十九年流亡的忍耐, 才有了重登王座、称霸三晋的成功。古往今来, 所有成功者无不把忍耐放在首位。

不单单事业上的成功需要忍耐, 在学习中、爱情中、婚姻中、家庭中, 我们都要学会忍耐。“不经一番寒彻骨, 怎得梅花扑鼻香?” 人生不如意事十之八九, 只有耐得住冷嘲热讽, 熬得住风霜雨雪, 经得住坎坷磨难, 才能品尝到成功的果实, 这也是 “能耐” 的真正要义。