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祭海台
祭海台位于青海省海北藏族自治州刚察县刚察县,祭海台位于青海湖湖北岸泉吉乡西南8千米处。远远相望七色经幡环绕下祭海台祭海台,在青海湖的衬托下呈现出一幅神秘的画卷,每年吸引着众多的藏族教徒到此煨桑祭海,以求平安吉祥。每逢秋季八月份的祭海仪式更为宏大,是青海湖畔难得一见的人文景观。
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三牲拉则
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瓦彦山
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刚察县周边景点
刚察沙柳河国家湿地公园
刚察沙柳河国家湿地公园为国家级湿地公园刚察沙柳河国家湿地公园拟建的青海刚察沙柳河国家湿地公园位于青海省刚察县,总面积2980.76公顷。
青海省海北刚察县
释藏林卡
刚察释藏林卡始建于2011年,是宗教文化、部落文化、圣湖历史、环湖文化等为载体的建筑全体。目前正在建设中。释藏林卡最核心的建筑,里面供奉着释迦牟尼佛、多杰朋毛佛等60位佛和各种藏经。
青海省海北刚察县
羊头俄博
羊头俄博景点位于刚察县沙柳河镇兴海村境内,在县城以南12千米处。此处灌木丛生,绿草如茵,溪水清澈,在袅袅饮烟中巍峨矗立的俄博隐隐可显,给人一种返扑归真的自然之美。尤其是8、9月份赤麻鸭、黑颈鹤、大天鹅等鸟类聚集于此地,构成一幅迷人风景线,是游人避暑消夏的理想场所。
青海省海北刚察县
沙陀寺
沙陀寺为文化旅游景点亦称“沙托寺”、“尕旦寺”藏语称“扎西群科林”,意为“吉祥0洲”。现址位于县治西南46公里青海湖西岸的黑土根,在今泉吉乡境内布哈河畔的单龙沟。该寺故址在今泉吉乡西南6公里的年乃索麻地方,南距青海湖约1公里,寺院建在泉吉河与阿斯汉河之间隆起的山梁上,顺地形一直延伸到青海湖畔。该寺始建于1665年,属宁玛派。据传,这里很早有一祭祀山神的“俄博”。清顺治十年(1653),第五世0-罗桑嘉措进京觐见顺治皇帝,返回西藏时途经青海湖,在这里举行过祈祷海神护佑的宗教活动。从此,沙陀成为宗教圣地吸引无数信徒到此煨桑拜佛。此后,在这里形成一座帐房寺院,
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二十一度母本康
度母本康即卓玛本康,“本康”意为“十万佛殿”,“度母”是度脱和拯救苦难众生的一族女神,同时也是藏传佛教诸宗派崇奉的女性本尊群,共计二十一尊。二十一度母在藏族地区被广大信徒或百姓普遍敬拜。卓玛共有21个法相,即二十一度母,她们各有自己的职司和密法心咒。她们的称谓也是依据各自的特征。藏民族认为,二十一度母能救度狮子、大象、毒蛇、敌人、盗贼、镣铐、火水所致的8种灾难和恐惧。也有认为救度16种灾难的。除此在顺境中还可增加顺缘、增长福寿,对众生有情利益甚大,被尊为世间生死轮回中拯救一切众生的度脱之母与诸佛所有事业的担负者或佛母。
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三牲拉则
拉则:蒙古语称“俄堡”,藏语叫“拉则”,是祈求平安的意思。“三牲拉则”它是由自然死亡的神马、神牛、神羊的头堆砌起来的,所以叫“三牲拉则”。它的高37米,据有关历史文献资料记载,1652年,五世0-罗桑嘉措进京受封返藏途中经过此地,看到这里的马、牛、羊膘肥体壮,水草丰美因此在此立拉则来保佑草原的人畜兴旺、繁荣昌盛。当时他37岁,为此这个拉则高度以37这个吉祥数而立。“拉则”一般是在山头上,是当地山神的标志和象征,是藏区地方原始宗教自然崇拜之地。
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慈悲慧眼感恩塔
慈悲慧眼感恩塔为文化旅游景点寓意厚实,文化底蕴浓郁,极具博达深渊的藏传佛教文化色彩和古老厚重的传统建筑风格。慧眼感恩塔庄严气势、金碧辉煌,由塔基、塔座、塔锥和塔冠四部分组成,塔的四面均有13层台阶则代表了成佛的道路。四个塔柱分别以其立式结构代表“地”、条形结构代表“水”、方形镀金藏物结构代表“火”、极顶塔形结构代表“天”,形成佛教中所称的“四大和全”,构成了客观大自然物质存在的排列形式,代表生命之精华。极顶铜制宝瓶高度为6米,象征六道轮回,即:天、非天、人、旁生、饿鬼、地狱,塔壁四面均绘有巨大的佛眼则为佛教五眼(肉眼、-、慧眼悲慧眼感恩塔取意于尼泊尔博达哈大佛塔
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刚察骆驼山
骆驼山位于刚察县伊克乌兰乡刚察贡麻村,离刚察县城10公里处,因其状态酷似骆驼,遂名之。这座山不像夏格日山那样崎岖高耸,土黄色的山岗连绵起伏,山体没有棱角,浑厚丰满,显得十分沉稳。山上有藏族特色的玛尼石刻、五彩经幡、坛城。站到骆驼山上极目远望,远处山峰叠嶂,蓝天白云,可欣赏到刚察独特的大草原美景和沙柳美景。
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