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日军侵华将领居住处
日军侵华将领居住处位于河南省开封市鼓楼区鼓楼区,【日军侵华将领居住处】 位于游梁祠西街,现存建筑是一座日本式房舍,面积近百平方米,内有浴池、客厅、卧室,外有花园(已毁)。今北道门街第二找中学就是当年日本驻河南的特务机关所在地。该建筑是该特务机关首领住宅,为典型的日本近代建筑,是开封市仅存的富有殖民地色彩的遗址。
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冯玉祥兴修水利碑
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河南省立女子师范学堂旧址
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鼓楼区周边景点
古州桥遗址
古州桥遗址为开封市文物保护单位【州桥遗址】开封市文物保护单位。从现在的遗址依稀可以看出当年汴河两岸的繁华,对于喜欢宋史的人更是意义非凡。景点介绍州桥是北宋时期御街和汴河交汇处的一座著名的桥梁。州桥始建于唐朝,名汴州桥,五代时称汴桥,北宋时将汴河称为天河,改桥名曰为天汉桥,习称州桥。州桥因桥面宽广,气势甚为宏大。水浒中杨志怒杀泼皮牛二的故事就发生于此.在北宋时州桥两边夜市比较多。目前州桥埋于开封闹市中心中山路与大纸坊街交叉口南侧,1984年考古挖掘,发现了宽达30米的完整的古桥梁。明末黄河水淹,桥淤没。1984年8月清理。桥面距地表4.5米,系青石条铺砌。桥洞东西长
河南省开封市鼓楼区
大梁门 开封古城西门
大梁门即开封古城西门,始建于唐建中二年(781年),北宋时又称“阊阖门”。到明朝,朱元璋升开封为北京,为明都南京之陪都,改西门为大梁门。如今所见的大梁门为1998年重建,与北门安远门、小南门新门同为开封重建的三座城门之一。大梁门门基采用青砖结构,设拱形门洞三个,城楼采用重檐歇山式建筑风格,雕梁彩绘,古朴典雅,雄伟壮观。夜晚大梁门和城墙上的灯亮之时,景色尤为美好。登上城墙,可俯瞰开封城内今日的繁华景象。今日开封城墙是清康熙元年(公元1662年)和道光二十二年(1842年)在明代城墙(宋代时的内城城墙)的基础上进行加高重筑的,元明时期五个
大相国寺
大相国寺为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位大相国寺位于河南省开封市自由路西段。开封是“富丽甲天下”、“自古帝王都”的历史文化古城,民间向有“一苏二杭三汴州”之说。而“大相国寺天下雄,天梯缥缈凌虚空”(元·陈孚),其气宇非凡的大相国寺,更是一座在中国佛教史上有着卓越地位和广泛影响的著名寺院。寺院历史上名僧辈出,名士荟萃,活动频繁,寺藏丰富,鼎盛时期辖64禅律院,占地达540亩。高僧、达官、文人、使节、民众出入其特别是北宋期间;佛事,大相国寺、巡幸、文娱、参访、商贸汇集其中,成为中外佛教及文化交流的中心,深为海内外佛教界瞩目。中华人民共和国成立后,人民政府多次制定恢复整修大相国寺
河南省开封市鼓楼区
开封市悟味饮食博物馆
开封市悟味饮食博物馆,原名开封饮食文化博物馆,该馆坐落于大梁门城楼之上,是河南省首家饮食博物馆、开封市首家非国有博物馆。馆内共陈列图片、文字资料及与饮食文化相关的藏品、标本3000多件。开封市悟味饮食博物馆以展示中国烹饪文化、中原及开封饮食文化丰厚内涵,弘扬灿烂的饮食文化为主,具有突出的行业特性和区域特点,展陈类型包括展板、实物、实景等,分为“寻根溯源,元圣伊尹”、“问鼎中原,东京梦华”、“老号荟萃,悉在庖厨”等几部分,实物部分包括与伊尹有关的碑文拓片、著述、家谱等;历代饮食器物,与饮食有关的各类著述、文献、报刊、票证;烹饪大师使用的
河南省开封市鼓楼区
汴京公园
汴京公园位于开封市汴京路北侧,西靠开封古城墙,占地14.3公顷,是我市唯一一家集休闲娱乐、动物观赏为一体的综合性公园。该园的动物驯化表演,曾经走遍中国大江南北以及香港等地,至今依然深受广大游人喜爱,许多游客慕名而来,动物训化表演成为汴京公园一道亮丽的风景线。近年来,该公园的大型艺菊、塔菊和艺术插花曾多次在世博会及全国、省、市比赛中频获大奖、金奖,为河南省和开封市争得了诸多荣誉。公园内主要景点有碧波潭、狮虎山、猴山、动物园、儿童乐园等。公园经常举办灯展、花卉展等许多群众喜闻乐见的展览活动和消夏节目。
河南省开封市鼓楼区
河南省立女子师范学堂旧址
河南省立女子师范学堂旧址为河南省文物保护单位河南女子师范学堂旧址位于开封市鼓楼区中山路北段64号(今河南大学中山路校区),其前身为中州女学堂。1907年4月,河南学务公所议长李时灿及员绅郑思贺、张嘉谋、阎永仁、李鸿筹等集议,筹办女子学堂,呈准立案,定名为“公立中州女学”,经费由官绅乐助。1908年初,租旗纛街民房为校舍,3月招生,4月开学,李鸿筹为该校经理,后改称堂长。这是河南省女子教育的正式开端。该旧址现存建筑一座,坐西朝东,呈U字形建筑布局,占地面积618平方米,建筑面积1236平方米。建筑风格古朴典雅,砖混结构,墙体以青砖垒砌,屋顶覆机制红瓦,建筑有前廊和柱子,门为拱券门
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善义堂清真寺
善义堂清真寺为河南省文物保护单位善义堂清真寺位于鼓楼街南鹁鸽寺10号。西邻马道街、南邻铁佛寺街。寺坐西向东。清咸丰年间西北五省回民起义,遭到左宗棠等人的镇压。部分起义群众陆续迁入开封,至同治间已有300余家。这部分移民善于经商开始大多经营贩马,所以开封人称之为"马客伙"后来部分在开封经营商铺。他们的宗教活动原来在文殊寺,以后因教派不同,就筹划自建清真寺。为避清廷耳目,仿同乡会馆之格局,用设义塾名义,呈请当局。祥符县于同治十三年(1874年)颁发告示:"查该商民等捐资设塾,实属善举,足见仗义疏财,足堪嘉尚,已批准立案办理。"自此动工至光绪十三年(1887年)前后13年
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北大寺
北大寺为文化旅游景点北大寺北清真寺,在城内东北隅,铁塔西南角,俗名北大寺,又名铁塔寺。寺创建年代不详,原在北关外,明末黄河决口,寺塌坏,清初迁建今址。据传迁建时自归德(今商丘)购得某姓宗祠,以其料建寺。开封一般建筑系公柱母梁,而该屋架为公梁母柱,是它的一大特点。该寺建筑有大门3间,大门坐西向东,门内南北均有厢房,大殿3间,前有卷棚出厦,卷棚南北角门上方均嵌石刻一方,北面石刻为"龙马负图处"5字篆书,下款为"嘉祐二年(1057年)三月龙图阁学士知开封府包拯"17字正书;南面有同样大小、同样质地的石刻一方,为乾隆五十二年(1787年)阿桂题记,行书,记述河南
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